甚必大费﹔多藏必厚亡。

故知足不辱，知止不殆，可以久。

老:「德经」:第四十五章

大成若缺，其用不弊。

大盈若冲，其用不穷。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

静胜躁，寒胜。清静为天正。

老:「德经」:第四十六章

天有，却走以粪。

天无，戎生于郊。

祸莫大于不知足﹔咎莫大于得。

故知足之足，常足矣。

老:「德经」:第四十七章

不，知天﹔不窥牖，见天。

其弥远，其知弥少。

是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

老:「德经」:第四十八章

为学日益，为日损。

损之又损，以至于无为。

无为而无不为。

取天常以无事，及其有事，不足以取天。

老:「德经」:第四十九章

圣人常无心，以百姓心为心。

善者，吾善之﹔不善者，吾亦善之﹔德善。

信者，吾信之﹔不信者，吾亦信之﹔德信。

圣人在天，歙歙焉，为天浑其心，

百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

老:「德经」:第五十章

生死。

生之徒，十有三﹔

死之徒，十有三﹔

人之生，动之于死地，亦十有三。

夫何故。

以其生之厚。

盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，军不被甲兵﹔

兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。

夫何故。以其无死地。

老:「德经」:第五十一章

生之，德畜之，形之，势成之。

是以万莫不尊而贵德。

之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。

故生之，德畜之﹔

之育之﹔成之熟之﹔养之覆之。

生而不有，为而不恃，

而不宰。是谓玄德。

老:「德经」:第五十二章

天有始，以为天母。

既得其母，以知其，

复守其母，没不殆。

其兑，闭其门，终不勤。

开其兑，济其事，终不救。

见小曰明，守柔曰。

用其光，复归其明，无遗殃﹔是为袭常。

老:「德经」:第五十三章

使我介然有知，行于大，唯施是畏。

大甚夷，而人好径。

朝甚除，田甚芜，仓甚虚﹔

服文采，带利剑，厌饮，

财货有余﹔是为盗夸。

非也哉。

老:「德经」:第五十四章

善建者不，

善抱者不脱，孙以祭祀不辍。

修之于，其德乃真﹔

修之于家，其德乃余﹔

修之于乡，其德乃﹔

修之于，其德乃丰﹔

修之于天，其德乃普。

故以观，

以家观家，以乡观乡，

以观，以天观天。

吾何以知天然

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