对此心存激。这是真的，她看过太多人的死亡了。她可以说她梦想着有一天隶们可以得到解放，当他们在拉普拉斯的起义失败以后，她从心知，没有来自非洲的神灵的帮助，没有莱格和玛乌神的和帮助，他们无法战胜他们的白人隶主，永远无法回到他们的家园。

早在二十多年前的那个可怕的夜晚，当她从梦中惊醒，到冰冷的刺刀刺肋骨时，祖祖妈妈的生命其实已经结束了。现在的她并不是真正地活着，是仇恨的力量在支撑着她。如果你问她心中的仇恨是什么，她不会告诉你一个十二岁的女骇在一条发臭的船上的仇恨，那份仇恨早已在她心中结痂——因为她经历过太多的鞭打和殴打，经历太多被上镣铐的夜晚，太多生离死别，太多痛苦。不过她可能会告诉你她儿的事，只因为他们的主人发现那孩能读书写字，结果就切掉了他的拇指。她也可能会告诉你她女儿的事，她只有十二岁，却被工，并且怀了八个月；还有他们如何在红土地上挖一个，让她大腹便便的女儿趴在上面，然后他们鞭打她，直到她的后背鲜血淋漓。尽有那个起保护作用的，她女儿还是失去了腹里的孩，还有她自己的生命。那次不幸发生在一个星期天的早晨，所有白人都去了教堂……

太多的痛苦回忆，太多的仇恨。

“崇拜他们。”午夜之后，祖祖妈妈在小河边告诉年轻的寡妇帕瑞斯。她们两个都赤着上，在的夜晚里着汗。白的月光，肤的颜更加重。

寡妇帕瑞斯的丈夫杰克（三年后他面目全非地死掉了，只凭几个特征才辨认他来）曾告诉玛丽一些圣多明哥岛的神明的事，但她一也不在意。在她看来，力量源于宗教仪式，而不是来自神灵。

祖祖妈妈和寡妇帕瑞斯一起低声唱，她们跺着脚，在沼泽中痛哭。这个属于有人的自由女人和胳膊萎缩的隶女人，她们在黑蛇一样的小河中一同唱着。

“除了使你自己运势兴旺、让你的敌人衰败之外，还有更多东西需要学习。”祖祖妈妈说。

很多仪式上的语言，她曾经知的语言，也是她兄弟知的语言——这些语言从她的记忆中泻来。她告诉玛丽·勒弗瓦，语言本并不重要，重要的是音节和节拍。在黑蛇般的小河里唱歌跺脚，让她产生了一回到旧日的觉。她能看见那些歌谣的节拍，看见卡林达舞的节拍，看见班布拉舞的节拍——所有这些诞生在赤附近的非洲音乐和舞蹈节奏，正缓缓地在午夜的土地上延伸开去，一直延伸到整个国家。整片土地都在她所离开的那块土地上的古老神明的打击节奏之颤抖、摇摆。

她转面对漂亮的玛丽，从她中看到了自己的模样：一个黑肤的老女人，脸上皱纹堆叠，枯骨一样的胳膊僵地悬在侧。她还从对方中看到了自己的睛，一双见过她的孩和狗一起在饲料槽里争夺的睛。她看到了自己。此时此刻，她第一次知了那个年轻女人心中对她的厌恶和恐惧。

她哈哈大笑起来，蹲，用她那只完好的手拣起一条黑的蛇。那条蛇和小树苗一样，得像船上的缆绳。

“给你。”她说，“这就是我们的伏都神。”

她把这条毫不反抗的蛇放玛丽带来

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