“佛之争，由来已久。自迦摄腾与诸士论难以来，便从来没有停过，互有输赢。”夏鸿升看看袁天罡，说：“却不知，袁是何态度？”

这就是明知故问了，只是要听听袁天罡对于佛之争的决心如何而已。

却听袁天罡说：“先者，佛教来自天竺，乃夷狄之教。夷狄不文不化，所思者低落，不及华夏，故不当信从。再者，华夷地域不同，益证老序中以东为木，属，为之所；西为金，属，为佛之所生。尊卑，故教优于佛教。华夷之间，族不同，夷人始信佛教，汉人不当信。三者，佛教之于中土，每致国家之衰，百姓之凋敝，可见其果为妖言惑众，断送气运，故不应信。”

这措辞就已经说的十分严重了，可见袁天罡是打心底里反对佛教的。这样主观太，只知仇恨佛教，却不知利用了。

统治者的推波助澜，从来都是佛之争背后的一大原因。而现在，统治者是偏向教的，且还偏向的很多，这是多好的一个机会。可惜袁天罡他当局者迷，没有看到这一层啊。

“佛之争，虽属宗教之冲突，然二者之兴替，皆不离帝王之恶亲仇，结果有力者较易获胜，失败者，每遭毁灭之厄运。”夏鸿升摇了摇，押一茶，说：“可惜不论是佛是，却都是置其中，当局者迷，看不清楚这一层。佛二教各有其特与信众，对立结果往往意气用事，各成派系，排斥异己，或互相诋毁，佛徒作笑论，亦作笑佛论以敌之。各揭彼短，以扬己善，极尽对骂之能事耳，却是落了乘。”

夏鸿升的话令袁天罡先是一愣。继而中一亮了起来，试探着问：“夏侯可是帮贫振兴门，驱逐夷教？！”

夏鸿升笑了笑：“驱逐倒不至于，在可没有那本事。只是稍微有些主意，或可帮上一些的忙。”

袁天罡闻言立刻激动而起。两的盯着夏鸿升，忽而一弯腰来，躬施礼：“还请夏侯助我门，指迷津！”

“快快起来，这可使不得！”夏鸿升将袁天罡搀了起来，重新坐回椅上面，才又说：“我承蒙看起，平素以平辈相，早已将当作友人，故而才愿意帮忙。可莫要再如此了。”

“还请夏侯指！”袁天罡很是激动的崔问。不是袁天罡不淡定，而是夏鸿升带给他们的觉太过神奇。实际上，一直到现在，袁天罡和李淳风二人还信夏鸿升一定是仙人弟，所以才懂的这么多凡人闻所未闻的东西，他们才看不清楚夏鸿升的命数。所以此刻听闻夏鸿升要帮助他，就立时激动了起来，以为到底是仙人弟，是向着门的，而仙人弟都手了。那自然是胜券在握的，是以才激动如斯。

“这就先要问几个问题来，然后再围绕这几个问题，去制定措施。”夏鸿升喝了一茶。对袁天罡说

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