介，而且由于总量极大且用途狭窄，一旦大量的抛售变现，必然会打底行。

这里就得说一句，寺庙在古代真的是最有经济脑的一个群，许多先的金和市场作都是发源于寺庙。

李泰之所以能在弘法寺中抄没到这么多的端奢侈品，就是因为寺庙要捂盘托市，并且创造宗教寻求。他们控制着大宗的资，一的向信徒售，久的收割财富。

稀缺是人为制造来的，市场的需求度则来自沙门大昌的宗教环境，所以这些料的价格当中有相当一分，是要为信仰买单。

李泰自己要对外售的话，实际的所得是远远达不到理论上的价值，所以要作变现便也需要一个手段包装，以期缩短现实与理想的差距。

“要不然，搞所寺庙？”

这也不是他偶然的念，很早开始就有类似的想法。毕竟寺庙搞钱那是真的快，现在又有实际的销赃需求，李泰也就认真思索起来。

首先这座寺庙是不能在关中搞的，关中的宗教势力也有各自的区域范围，不保护费的话，是很难搞起来。钱的事李泰当然不，更何况他还要脸，不想给人留一个崇佛佞佛的形象。

如果要避开关中，那他的手能够伸到的边远地区就是陕北了。要在陕北搞的话，那思路就可以更放开一，陕北地广人稀，能够引到的信徒主要就是稽胡。

那么，搞一个刘师佛大庙对稽胡就有天然的引力，既能在那些稽胡豪酋搂钱，还能增加一个羁縻和控手段。

至于说朝廷将刘师佛划为祀伪信，也不是为了伤害你们的，而是要规正你们的信仰。我给你们建座大寺打个样，你们以后就来这里拜，不要自己瞎搞的七八糟的。

反正借此搞的肃清行动、钱都已经收到手了，那也没有必要再继续维持去。

朝令夕改伤害的是朝廷的威严，跟霸府、跟我李大都督都没有关系，只要肯钱，你们就可以继续拜，我这里连礼佛的料都给你们提供。

李泰倒不因为尔反尔尴尬，毕竟言而，只要能吃饱、还那些，更何况大家也不知之前的事是他挑。他未来要在陕北立足发展，也得注意对稽胡势力的分化统合，所以这件事是真的有搞。

他这里盘算着等到安城这场风波过去，就跟宇文泰提议在洛中游的雕建一座刘师佛庙，并设置一座防城在附近。到时候一手佛经，一手钢刀，就问那些稽胡落挑哪样！

盐池都督

安朝廷中由孙氏发起的这场风波，相涉人等并非人人都像李泰这样有恃无恐、还有心盘算自己的小日。

柳近来就很焦虑，这日乡拜访李泰，前后随从几百人，且多携带弓刀，明显是担心会被孙家袭杀于途。

前庄人迹杂，李泰也并没有外迎接，只是站在谷等候。柳行此间，这一对难兄难弟不免相见唏嘘。

李泰还有几分照顾柳绪的刻意作态，柳则就是真的一脸忧，须发都糟糟的全无仪态可言，见到李泰时未语先叹。

“势不比寻常，柳郎中有事着员来告即可，实在不必犯险亲行。”